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啊慌 管理员
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小 发表于 2007-7-29 14:07 只看该作者
抬杠
 [旧稿选录]
关于事物相对的概念.有邪恶,才有正义.不是因为有正义,才有邪恶.
有不平等,才有平等.你不能说,有平等,才产生了不平等.
因为混乱,才有整齐,你不能说因为整齐才有混乱.
因为坏,才有好,不能说因为好才产生了坏.
有蛋还是有鸡--当然,先有鸡.没有鸡,蛋也成不了鸡.所以,有蛋不一定有鸡,而鸡下蛋却肯定.
有了丑,才有了美,你不能说因为美,才产生了丑.
一位美学家高尔泰说,因为自由,才产生了美.我将这位高先生的美,理解为人的情态(人处在一定情境中的精神状态),而上面与丑相对的美,单是一种价值概念,或文化概念.
想起一帮文人讨论,美是唯心的还是唯物的,真替他们不值.
一个说,山的美,有人能欣赏,就美了;没人欣赏,就不美了.美在于人,不在于山,所以,美是唯心的.
一个说,山的美本来就存在,不因为有人欣赏不到就不美,所以,美是唯物的.
我想对他们说,美是酸酸的,而且,有些腐败.
下面的,是不成熟的思想.人的步子.
第一步:本真,如孩提,没有美丑,没有善恶,没有对错,没有主义,本于自然......
第二步:文明,以人与人的合作与约束为出发,制定美丑,道德,善恶,......
第三步:文化,得出消灭美丑的根本并消灭美丑,得出道德的根本而消灭道德,得出主义的根本而消灭主义,得出合乎自然的人的根本......
得,就这样了.胡乱凑一篇,一时瞎写,就此打住,......
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