作者：赵锁仙




两则短消息不胫而走，流传甚广，发人深省。

一则短消息说：“我们小时候，没有见过猪肉里注水，没有听说酒精兑水卖酒的钱，没有听说面粉里掺石膏粉，没有听说炸油条用洗衣粉，没有见过鞋是用纸做的，没有听说过买官卖官，没有见过赌红眼的，没有见过吸毒嫖娼的，没有见过行骗当饭吃的，没有见过职业乞丐，没有听说过孩子杀害父母的，没有听说过雇凶杀人的，没有见过拐卖人口的，没有听说过谁家丢过孩子的，没有听说过学校有暴力事件，没有见过替考现象，没有见过钱是假的，没有见过假毕业证、假录取通知书、假学生、假医生……”

又一则短消息是：“给孩子们讲很久很久以前的事：那时山是青的，水是绿的，天是蓝的，云是白的，庄稼是长在地里的，猪肉是可以放心吃的，耗子是怕猫的，坏人是怕好人的，贪污是犯罪的，浪费是可耻的，杀人是要偿命的，结婚是先谈恋爱的，孩子的爸爸是明确的，理发店是只管理头发的，药是可以治病的，医院是救死扶伤的, 拍电影是凭演技的，照相是要穿衣服的，欠人家钱是要还的, 捡到东西是要归还失主的，劳动是天经地义的，做人是要诚实的，学校是不图挣钱的, 白痴是不能当教授的，卖狗肉是不能挂羊头的……”
昨天妇孺皆知的公理，今天谁又敢做出如此肯定的回答？有的甚至反了个儿。

一个孩子捡到一个钱包，问爸爸应该怎么办？虽然“路边捡到一分钱，交给警察叔叔手里边”那支歌依然在爸爸耳边回响，可爸爸突然想起同事说过她女儿的一件事，让他忧心忡忡，一时语塞。同事的女儿捡到一百块钱交给老师，有的同学说他傻，有的同学说那钱不是捡的是从家里拿的，是为了出风头，那个孩子有一段时间情绪很低落。
一天，一个小学生一回家就贴着妈妈的耳朵说：“明天学区统考，我们班每一个差生的旁边安排了一个优生，老师还对我们讲：答好卷子后不要着急交，也不要把卷子遮盖起来，要推到桌子边，让你旁边的同学抄一点，大家要有集体观念，为咱们班出成绩做点贡献，还说这个情况对外不能说，这样做对吗？”妈妈听了，心里好一阵难过，却无语。

节假日，孩子与妈妈逛商店，路遇乞丐讨钱，孩子要给，妈妈把脸一变，拉着孩子就走，对孩子说：“那是骗子，他比咱还有钱呢”。孩子的眼睛瞪得好大，眉于间结成一个大大的问号。

“妈妈，同学老问我题，你说我告还是不告？如果告了他，浪费我的时间，如果他会了，超过我怎么办？”妈妈实在回答不出这样的问题，才十多岁的孩子，怎么想得这么多？

“马上过节了，同学们给所有的任课老师送贺卡，送挂历，妈妈，你说我送不送呢？其实我很不情愿，尤其是物理老师，看都不看我一眼，作业老不判，从来没提问过我，大概连我的名字都叫不上来呢。”妈妈犯难了，心里嘀咕，如果不送，对孩子不好吧？之后，她还是背着孩子买了好多礼品上老师家登门拜访去了。
学校门口，常见豪华私车接送学生，有的孩子羡慕，有的孩子侧目，父母应当怎么引导孩子正确看待这个现象呢？父母为难了。

……

孩子们每天看到了什么？听到了什么？心里又是如何想的呢？他们的心是纯洁的，而他们的眼神为什么充满迷惘、不解和质疑？为人父母的我们，又该怎样告诉自己的孩子呢？

余秋雨在一次演讲中说，在德国海德堡，夜间完全没有行人，十字路口没有一辆车闯红灯。为什么？司机朋友说，这个十字路口是一个窗口，不知道哪个孩子正朝这边看。如果孩子看见有车闯红灯，那就等于告诉孩子红灯可以穿越，成年人不应该成为孩子的反面教材，这就是理性原则。失落了这种理性原则，我们只能算文化职业者和文化技能工作者，不能叫做具有充分文化人格的人。

学校教育与现实社会发生脱节，价值观念模糊不清，今天做父母真是很难。无论如何，还是身体力行地帮助孩子建立起码的是非观念，还是要竭尽全力把真、善、美的种子播撒在孩子幼小的心田吧！种子的优劣决定了孩子的成长方向。让孩子的心中至少有一把尺子，知道什么对什么不对，什么好什么不好，然后随着年龄的增长，慢慢增长判断是非、美丑、真假的能力，父母也当尽可能适时向孩子传授一些自卫防身、防骗防盗的招数，让孩子全面成长，以适应社会的需求。　

如果引导失误，后果不堪设想，轻则耽误了孩子，重则毁了孩子。富有，并不是一个人成功的唯一砝码，如果这个富有取之无道，昧着良心，甚至以伤天害理为前提，这个财不发也罢！清清白白、堂堂正正做人，是永不改变的教育原则！做一个好人可能吃点亏，可能发迹难一些，但终归日子过得踏实。一个人如果不走正路，迟早要出事的！！！好人难当，还是要当好人；好事难做，还是要做好事！高尔基说过的一句话永远铭记在心：人世间，最崇高的职业是做一个真正的人。

是每个家长所面临的问题，，怎么样做才对，是个疑问。我觉得还是正面的引导位好。